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accueil oeuvres martiales volet écoles senseis cours stages camp de jour bibliothèque vidéos coordonnées blogue menu facebook projet outre-mer pour une humanité solidaire l’école martiale est une école de karaté-do traditionnel de goju-ryu d’okinawa située à blainville au québec. l’école : « groupe ou suite d’artistes qui se réclament d’un même maître ou professent les mêmes doctrines. ce qui est propre à instruire et à former ; source d’enseignement. » approche pédagogique coopérative visant une amélioration constante et continue. martiale : désigne «des traditions guerrières et non militaires» et ce qui se rapporte à la lutte quotidienne qui a pour objectif ultime d’apprivoiser l’ennemi intérieur et de tendre vers une vie en cohérence avec ce qui nous anime profondément. l’école martiale célèbre cette année son 14e anniversaire d’existence ! pré-inscription cours 2018-2019 je m’inscris ! inscription tri-oyo d’automne 2018 je m’inscris ! inscription au stage du 3 novembre je m’inscris ! survol des réalisations de l’école martiale depuis son ouverture ateliers de karaté-do goju-ryu offerts auprès de plus de 7000 élèves dans plus de 25 écoles primaires de la cssmi, de la csrdn et de cs laval rédaction d’un chapitre intitulé : la parole martiale, l’intégration d’ateliers réflexifs à l’enseignement du karaté-do, dans l’ouvrage universitaire dirigé par jacques hébert : arts martiaux, sports de combat et interventions psychosociales conception d’un projet interdisciplinaire pour le premier cycle primaire karaté-do et découverte de l’orient vécu dans 5 écoles de la cssmi ainsi que de la formule un dojo à l’école permettant actuellement aux élèves de 4 écoles primaires de blainville ( de la seigneurie , des ramilles , plateau st-louis et chante-bois ) de bénéficier d’une formation martiale à même leur école conférences données auprès des enseignants en éducation physique de la cssmi ainsi qu’au cep de st-jérôme création de treize œuvres martiales proposant l’amalgame original de l’art dramatique, la musique, la littérature, les projections et des arts martiaux, dont la première oeuvre martiale humanitaire intitulée chercheurs d’espoir au profit du centre de prévention du décrochage scolaire oméga et peuple dernier, oeuvre martiale engagée présentée en belgique au profit des projets soutenus par émergences en collaboration avec le cisss thérèse-de-blainville élaboration du projet « épanouis-toi ! » offrant des cours de karaté-do aux personnes présentant une problématique de santé mentale fondation d’un cercle de philosophie annuel thématique : rencontre de karatékas, d’artistes martiaux ou d’autres personnes intéressées qui partagent, de façon conviviale, différentes réflexions, lectures et/ou recherches liées à un sujet préalablement choisi ensemble, (7 éditions) participation active au sein du comité des partenaires de l’organisme persévérons ensemble qui oeuvre pour la persévérance scolaire et sociale sur le territoire de la cssmi philosophie mission: l’école martiale s’intéresse essentiellement à la formation de l’individu à travers la pratique martiale en favorisant autant le développement réflexif (éthique, philosophie, pédagogie, psychologie, etc.) et relationnel que physique. l’école martiale qui encourage la pratique familiale à long terme propose aux karatékas d’évoluer dans un milieu coopératif misant sur la persévérance , en guidant chacun à l’ expression de son plein potentiel dans le respect des autres et du monde qui l’entoure. notre école non-compétitive privilégie plutôt la formation du pratiquant à travers la pratique en elle-même, les ateliers réflexifs , les stages nationaux et internationaux , les œuvres martiales multidisciplinaires et l’implication communautaire, scolaire, sociale et humanitaire . le choix d’un karaté traditionnel il existe plusieurs styles de karaté à travers le monde. on pourrait d’abord identifier deux grandes catégories: les écoles de karaté sportif et les écoles de karaté traditionnel. généralement, les premières se soucient davantage du côté esthétique qui se traduit dans leur pratique par des positions de base plus larges, des mouvements plus amples et l’intégration occasionnelle de techniques de gymnastique à leur kata. elles forment des compétiteurs impressionnants qui sont souvent capables de prouesses remarquables mais qui ne peuvent pas toujours les mettre en application avec un partenaire. elles utilisent peu le lexique japonais et proposent parfois des karaté-gi (uniformes de karaté) de différentes couleurs. les passages de ceinture se font souvent plus rapidement (parfois plusieurs passages dans une seule année de pratique) et ne requièrent pas nécessairement d’âge minimum. les écoles traditionnelles s’intéressent plutôt à l’efficacité et au réalisme des techniques utilisées en proposant, par exemple, des positions plus courtes pour un déplacement plus rapide et une distance réduite entre les partenaires. elles favorisent ainsi une compréhension en profondeur de la méthode en s’attardant à chaque enchaînement des katas traditionnels et en les mettant en application, très tôt dans l’apprentissage (bunkaï et rensoku). dans le karaté traditionnel, particulièrement dans le goju-ryu d’okinawa, rien n’est laissé au hasard, chaque détail a sa raison d’être, tout est analysé, décomposé, étudié en profondeur, dans un but avoué de chercher à atteindre l’efficacité maximale. de façon générale, les écoles de karaté traditionnel s’efforcent d’utiliser le lexique japonais ce qui permet, entre autre, d’ancrer la pratique dans sa culture d’origine. le salut traditionnel précède et clôture chaque cours. les karaté-gi (uniformes de karaté) sont blancs et les passages de ceinture se déroulent annuellement dans le but de transmettre le goût de l’effort et de la persévérance. dans notre association, l’âge minimum pour l’obtention de la ceinture noire est 16 ans. conséquemment, nous nous assurons d’une progression constante pour chaque karatéka afin de conserver haute la flamme de la pratique et celle de la motivation. définition de l’atelier réflexif et développement de l’esprit : l’atelier réflexif consiste à regrouper les élèves pendant 5 à 20 minutes au début ou à la fin d’un cours et à réfléchir ensemble sur un sujet déterminé (la durée de l’atelier est variable selon la durée du cours). il peut être plus passif (acquisitions de connaissances géographiques, historiques, culturelles, artistiques, etc. ou lecture de contes martiaux, contes zen ou essais philosophiques) ou plus actif (rédaction d’un code de samouraï moderne ou bushi (guerrier) d’aujourd’hui, réflexions écrites seul ou en groupe et partage de ses réflexions, brèves explorations artistiques orientales, échanges liés à nos expériences personnelles, discussions philosophiques, etc.) mais il demande toujours un effort intellectuel. il sert essentiellement à « muscler le cerveau », à développer l’esprit, à faire le pont entre ce-dernier et le corps. principaux objectifs des ateliers réflexifs : amener le participant à : être respectueux des autres, de l’environnement et de lui-même, apprendre à développer la qualité de la relation , pour un mieux-vivre et un mieux-être ensemble prêter attention aux autres en adoptant une attitude naturelle de tolérance , de bienveillance , d’ouverture sur le monde et à la différence confronter sa façon de percevoir le monde à celles des autres pratiquants et des différents penseurs pour l’enrichir, la diversifier et la faire évoluer développer son esprit critique, réfléchir face à différentes situations de conflits qu’il risque de rencontrer au long de son existence, le questionner sur ses réactions instinctives, trouver des moyens pacifiques pour régler ses conflits (extérieurs comme intérieurs) tisser des liens entre les différentes formes artistiques orientales, entre sa pratique martiale et sa vie quotidienne apprécier la satisfaction qu’offre le déploiement de l’effort (physique ou intellectuel) et prendre conscience des e
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Registrar URL: http://www.srsplus.com
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